票号的发展

网上有关“票号的发展”话题很是火热,小编也是针对票号的发展寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

日升昌票号成立后,营业繁荣,业务发展迅速,到道光三十年(1850)已在北京、苏州、扬州、重庆、三原、开封、广州、汉口、常德、南昌、西安、长沙、成都、清江浦(在江苏)、济南、张家口、天津、河口(在江西)18个城镇建立了分号,到光绪十二年(1886)后又陆续在沙市、上海、杭州、湘潭、桂林五城镇增设五个分号。据日升昌在北京等14个分号统计,仅光绪三十二年(1906)这个账期即获利583762银两。在日升昌票号的带动下,山西商人纷纷效尤投资票号。如介休侯氏聘原任日升昌票号副经理的毛鸿翙为蔚泰厚绸布庄经理,毛氏到任后,协助财东侯氏将其所开办的蔚泰厚绸布庄、蔚盛长绸缎庄、天成亨布庄、新泰厚绸布庄、蔚丰厚绸缎庄均改组为票号,并形成以蔚泰厚为首的“蔚”字五联号,不数年,大获其利。自是,凡长江各埠茶庄、典当、绸缎、丝布业,及京津一带皮毛杂货业之晋人,群起仿办,往往于本号附设票庄。票号的发展,大致在道光年间为兴起之时,时有票号仅十家,即日升昌、蔚泰厚、天成亨、蔚丰厚、蔚盛长、新泰厚、日新中、广泰兴、合盛元、志成信。咸丰时由于爆发了太平天国农民起义,受战争的影响,票号发展受挫。同治年起,票号又进入新的发展时期,光绪时达到鼎盛,请看下列山西票号家数统计:

咸丰十年(1861)14家

咸丰十二年到同治十三年(1862——1874)26家

光绪元年到光绪八年(1875——1882)28家

光绪五年(1879)29家

光绪九年(1883)30家

光绪十九年(1893)28家

山西票号在光绪二十六年(1900)庚子之乱时虽有损失,但尚未伤元气。韩业芳《山西票庄皮行商务记》载:“庚子之乱,虽在内地,而受伤者不过直鲁二省,肢体之伤,仍非心腹之害。”山西票号北京分庄经理李宏龄说:“庚子内乱,天子西巡,大局岌岌,各商停滞,而票商之持券兑现者,上海、汉口、山西各处云会雾急,幸赖各埠同心,至是之后,信用益彰,即洋行售货,首推票商银券最是取信,分布遍放通国,名誉著放全球。”李宏龄《山西票商成败记》上海为商务总汇之地,一日出入值银钱千百万,票号之业务因是特盛。其重要票号皆是山西商人开办,如大德通、合盛元、中兴和、蔚泰厚、百川通、志成信、大德恒、日升昌、存义公、蔚长厚、新泰厚、三晋源、协成乾、蔚丰厚、协同庆、大德玉、蔚盛长等。与此同时,山西票号在国内设立的分号已由20多家增加到80多家。山西票号设立的城市计有:北京、张家口、天津、奉天、济南、扬州、江宁、苏州、芜湖、屯溪、河口(在江西)、广州、长沙、常德、湘潭、汉口、沙市、重庆、成都、西安、三原、开封、周家口、上海、杭州、福州、厦门、汕头、营口、南昌、九江、桂林、梧州、昆明、贵阳、镇江、巴塘、里塘、打箭炉、自流井、迪化、甘州、南宁、解县、新绛、介休、曲沃、烟台、包头、兰州、肃州、归化、周村、张兰、宁夏、潮州、文水、汾阳、万县、雅安、康定、正阳关、通州、赊旗、兴化镇、禹县(今河南禹州)、博爱、清化、怀庆、寿阳、交城、喇嘛庙、凉州、盂县、库伦、吉林、长春、黑龙江、锦州、安东、安庆、运城、徐州、亳州、道口、济宁、获鹿、承德、多伦、赤峰、香港等。

山西商帮除在国内设立票号外,还在国外如朝鲜新义州、韩国仁川和日本大贩、神户、横滨、东京等地设立了票号。

随着山西票号业务的发展,在山西票号内部,还出现了山西平遥、祁县、太谷三大帮。这种帮是以总号的所在地来区别,即总号设在平遥县的为平帮,总号设在祁县的为祁帮,总号设在太谷县的为太帮或谷帮。平、祁、太三帮里面,以平遥帮最早,票庄的先锋日升昌、蔚泰厚总号都在平遥。兹将平、祁、太三帮票号情况统计如下:

票 号 票 帮 财 东 经 理 资本:两 前 身 创立年代

日升昌 平 遥 李正华 雷履泰 32万 颜 料 道光初年

蔚泰厚 平 遥 侯 癸 毛鸿翙24万 - 道光初年

蔚丰厚 平 遥 侯 姓 范凝静 20万 - 道光初年

天成亨 平 遥 侯 姓侯王宾20万 细 布 道光初年

蔚盛长 平 遥 侯 姓李梦庚16万 绸 缎 道光初年

新泰厚 平 遥 侯 姓 侯王敬 16万 绸 缎 道光初年

蔚长厚 平 遥 - 范光晋 15万 茶 叶 道光初年

协同庆 平 遥 米、王姓 刘清和 12万 - 光绪初年

协和信 平 遥 王 姓 李清芳 10万 - 光绪初年

汇源永 平 遥 渠 姓 殷启祥 14万 - 光绪初年

百川通 平 遥 渠 姓 庞凝山 16万 - 光绪初年

宝丰隆 平 遥 - 乔世杰 20万 - 光绪初年

大德通 祁 县 乔 姓 - 24万 茶 叶 道光初年

大德恒 祁 县 乔 姓 - 24万 - 道光初年

三晋源 祁 县 渠 姓 - 30万 - 道光初年

存义公 祁 县 渠 姓 - 20万 布 庄 道光初年

合盛元 祁 县 郭 姓 - 20万 - 道光初年

中兴和 祁 县 戴 姓 - 16万 - 道光初年

大盛川 祁 县 张 姓 - 20万 - 道光初年

长盛川 祁 县 渠 姓 - 20万 - 光绪初年

元丰玖 祁 县 孙 姓 王封晋 14万 - 光绪初年

志成信 太 谷 员、孔姓 - 26万 - 道光初年

协成乾 太 谷 员、孔姓 - 24万 - 道光初年

大德玉 太 谷 常 姓 - 20万 - 道光初年

锦生润 太 谷 常 姓 - 20万 - 光绪初年

世义信 太 谷 杨 姓 - 30万 - 光绪初年

大德川太 谷 常 姓 - 20万 - 光绪初年

平遥、祁县、太谷三帮票号,营业活动区域大体上呈分合演进状况,所谓“平帮的营业在正西、西北和长江;祁帮在平津和东北;太帮在广东和长江”之说,反映了初期发展状况,后来随着业务发展,有利益的码头,各号竞设分号,上述活动范围也渐被打破。

在票号汇兑网点发展,汇兑通天下的情况下,票号汇兑明显增加,如光绪三十二年(1906)日升昌票号的14家分号收交汇兑银32225204两,平均每家达 2310800两;光绪三十三年(1907)蔚长厚汉口分号收支汇兑银 3385260两。随着业务的发展,山西票号盈利相当可观。如大德通票号在光绪十四年(1888)资本银一万两,当年盈利24700两,每股分红850两,以十年为一账期,到光绪三十四年(1908)这一账期资本积累达22万两,获利银743000两,每股分红银17000两。又如锦生润票号,光绪二十九年(1903)创办资本银32000两,当年盈利银7380两,到光绪三十二年(1906)资本银增为 64000两,当年盈利银51948两。

在山西票号的影响下,从同治年起,江浙人也开始建立票号,如人称“红顶商人”的浙江钱塘人胡光墉在同治二年(1863)建立了阜康票号。云南人李氏(一说王氏)在光绪初建立了天顺祥票号。江苏洞庭商人严信厚在光绪九年(1883)建立了源丰润票号,时人把江南人开办的票号称为“南帮票号”。

山西票号的营业内容与范围

山西票号的营业内容和范围,主要是经营汇兑和存放款业务。关于汇兑有以下六种情况:一、同业对交,各凭各信,不立字据,汇水随市面松紧,临时酌定。二、迟票。除以兑期另加汇水外,所占之期,按月估算递加。三、兑条。手续于定汇之后,立一对条,齐中剪为二纸,汇款者持上半页,承汇者将下半页寄往所汇之地验兑,交条付银,即不找保立收据也可。四、信汇。各凭各信,字号对字号,

下付人堂名,须得保付给,汇水随行市。五、汇票。凭票给付,汇水随行市。六、电汇。如用明电,见电后讨殷实承保用款,错则退款,如系各家之密电,用款手续亦与明电同,电费皆由汇款者出。

关于存款,又分往来存款及定期存款二种,前者系商家浮存,随市面之疲快,临时定日利,但存款利率较市面利率略小;后者则有定期一年者,亦有定期一、二、三、四、五、六月者,存户如在存款未到期提取利息,须立一借据。

关于放款,又分信用放款及抵押放款二种。前者放放款时须立一字据,也有随市面习惯办理者。其日利随市面而定,活期者较小;后者抵押货物,须订立合同,执其凭单,押品如系不动产,则须执其红契,并立字据,由承保者垫还。

票号经营汇兑和存放款业务,最初以商号和个人为对象,以内陆商埠为重心,咸丰以来,又为清政府大量汇兑公款。

是西周时期周王室所封的重要诸侯国,也是三门峡历史上最古老的古国。但是,关于焦国的情况,因文献记载过于简略零碎,致使有些问题至今还争论不休,莫衷一是。本文依据历史文献和考古发掘资料,就焦国的始封及相关问题做一探讨,不妥之处敬请批评指正。 一、焦国的始封 公元前1046年,牧野之战武王克商,建立了西周王朝。为巩固周王室的统治,周天子除在伊、洛、瀍、涧之滨营建洛邑,建立了西起陕西宝鸡、东到郑州荥阳的千里王畿外,同时进行了以军事占领为基础、以血缘关系为纽带的大分封,在全国战略要地授民授疆土,建立众多的诸侯国。《左传·昭公二十八年》记载:“武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人。”《左传·僖公二十四年》记载富辰在谏周公时说:“大上以抚民,其次亲亲,以相及也。昔周功吊二叔之不咸,故封建亲戚,以藩屏周。”西周初年的分封不仅仅局限于王畿之外,而且还特别留意王畿之内,在王畿之内封有焦、东虢、西虢、毛、华、原、胙、雍等国。《左传·襄公二十九年》载:“虞、虢、焦、滑、霍、杨、韩、魏,皆姬姓也。”杜预注曰:“八国皆晋所灭,焦在陕县。”由此可见,焦国封于王畿之内,成为周王室直接统辖对象,肩负着护卫王室、随王室征伐、协助周天子统治全国的重任。 据文献记载,西周王朝历史上的焦国就有两个:其一为神农之后的姜姓焦国;其二为姬姓焦国。

1.姜姓焦国 周朝初年,周武王大肆分封诸侯,除分封有功之臣和王室贵族外,还对前代圣贤之后裔进行了分封。《史记·周本纪》载,周灭商后,“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。”郦道元在《水经注·河水注》也有“焦国,武王以封神农之后于此”的记载。《史记·正义》引《帝王世纪》云:“神农氏,姜姓也。”秦嘉谟辑补《世本·氏姓》说:“姜姓,炎帝神农之后。”由此看来,姬姓焦国为炎帝神农之后的说法无法自圆其说。因此笔者认为,周初所封者应为姜姓焦国。

关于姜姓焦国的封地所在,目前史学界说法不一。或谓之河南陕县,或谓之山东嘉祥县。《广韵急就章注》记载作为传说中的神农之后的姜姓焦国,其地望当在今山东省嘉祥县南十五里焦城村。《嘉庆重修一统志》中也有类似的记载:“焦城,在嘉祥县南十五里青山之东,县志俗传周武王封神农之后于焦,即此,今其地为焦城村云。”《左传·僖公二十三年》载:“秋,楚成得臣帅师伐陈,……遂取焦夷。”杜预注曰:“焦,谯县也;夷,一曰城父,皆陈邑。”谯县,晋时属谯郡,唐时属亳州,在今安徽省亳县。何光岳先生认为,姜姓焦国西周时在今河南中牟,东周时迫于郑国而迁豫东商水县,再迁今安徽省亳县。此二地又被陈国兼并,最终迁至山东省嘉祥县,春秋中叶之前并入鲁国。但值得注意的是,近年考古工作者在河南省三门峡市李家窑周代遗址进行考古发掘时,在M44中发现了二件有铭铜器——追夷簋①。其铭文考释如下:“佳正月初吉丁亥,追尸(夷)不敢昧先人之□,对扬厥显祖之遗宝,用作联皇祖宄仲尊簋。追尸(夷)用祈赐眉寿永命,子子孙孙其万年永宝用。”王龙正先生认为,簋铭追夷亦即焦夷,原本是作器者私名,器主是姜姓焦国的后裔,因某种原因成为新封姬姓焦国的臣民。他说:“从字形看,焦字从隹作鸟形,作为国名,它很可能与本氏族的鸟图腾崇拜密切相关,而山东正位于以‘鸟为名’的东夷部落。……说明焦地原在东夷区域,与中原之陕地不合。”②根据以上情况我们认为,姜姓焦国就在山东境内,其受封者应为炎帝神农之后。 2.姬姓焦国 姬姓焦国既然为西周初期的同姓封国,那么该国之始封者必当为周王室的同姓贵族。虽然该国始封者因文献记载缺乏难以考察,但其封地当在河南陕县,即今三门峡市。《左传·襄公二十九年》载:“虞、虢、焦、滑、霍、杨、韩、魏,皆姬姓也。”杜预注曰:“焦在陕县。”《汉书·地理志》弘农郡条下云:“陕,故虢国,有焦城,故焦国。”有学者认为姬姓焦国是召公之后,并进行了考证③。《读史方舆纪要·卷四十八》载:“陕州,周为周公、召公分陕之所。”《公羊传·隐公五年》记载:“自陕而东,周公主之;自陕而西,召公主之。”何休注曰:“陕者,概今弘农陕县是也。”根据上述文献记载可推断,姬姓焦国当为周初周公或召公之后的封国。需要指出的是,宋人罗泌在《路史·国名纪》中谓陕县之焦国乃“召公子谯侯旧国,谯,云焦,故城在陕州东北部。”我们认为此说是有一定历史根据的。

关于姬姓焦国的受封年代,可以从周初三次大规模分封中得到佐证。第一次分封在文王时期。文王伐崇之后,今河南省境内,达汝水以迄汉水的广大地区,都成为周人的势力范围,故《毛诗·周南·召南谱》说:“文王典治南国江汉汝旁之诸侯。”第二次分封在武王克殷之时。《史记·管蔡世家》说:“武王已克殷,平天下,封功巨昆差。”管叔、蔡叔、周公、召公、师尚父等都在这次得到分封。第三次分封是周公东征取得胜利之后。《旬子·儒效篇》说,周公“兼制天下立七十一国;姬姓独居五十三人焉。周之子孙苟不狂惑者;莫不为天下显诸侯”。崔述在《丰镐考信录》卷一说,周公、召公“皆至式王之世始显,追诚王朝始分陕而治”,因此焦国不可能在文王以至武王之时得到分封。焦国既然为召公之后的封国,其受封时间必当主召公受封之后。由些推断,姬姓焦国的受封时间最早当在第三次大分封之时甚至更晚,具体说来,大致应在成王、康王年间。其灭亡的年代为西周末年,即今本《竹书纪年》云:“幽王七年,虢人灭焦。”时在公元前775年,前后存在时间大约200年左右。 二、焦国都城的位置

关于姬姓焦国都城——焦城的位置,历史不乏记载,史学界争议不大。《汉书·地理志》云:“弘农陕县有焦城,故焦国也。”《水经注·河水注》记载:“河南即陕城也。昔周邵分伯,以此城为东、西之别,东城既虢邑上阳也。虢仲之所都为南虢,三虢此其一焉。其大城中有小城,故焦国也。”《史记·秦本纪》载“(惠文君)十一年,县义渠。归魏焦、曲沃。”曲沃,春秋时有二,一在今山西省曲沃县境内,为春秋曲沃武公的封地;一在今陕县与灵宝市交界处的黄村附近。可见焦国应在陕城无疑。《史记·秦本纪》引《括地志》亦云:“焦城在陕州城内东北百步,因焦水为名,周同姓所封。”又引戴延之《西征记》云:“城南依山原,北临黄河,悬水百余仞。”陕州城位于今三门峡市西郊陕州风景区内,其残垣断壁尚有保留。焦国得名于焦水,焦水亦今苍龙涧河,位于陕州城西南,向北注入黄河。根据这些文献记载可以断定,古焦城是一座位于虢都上阳城内东北角的小城。

但是,上述文献记载对焦城的认定,或以陕县为基础,或以上阳城为基础。《史记·魏世家》正义引《括地志》又云:“故焦城在陕县东北百步古虢城中在东北隅。”《元和县志》亦有“故焦县在陕县东北百步”的记载。这就是说,虢城的东北隅即是焦城,焦城属虢城的一部分,在虢城之中。由此推知,焦国灭亡后,虢国占有了焦国的领地,随后又以焦城为基础,在其西南营建新城,使原焦城成为新虢城的一部分,即虢城的“东北隅”。近年来,考古工作者在三门峡市李家窑遗址上发现了部分城墙遗址④,城墙是城邑或都城的重要考古依据,从而确定了虢都上阳城的具体位置。虢都在阳城位置的确定,表明古焦城在上阳城的东北部,或在其附近不远的地方。我们相信随着今后田野考古工作的进一步开展,古焦国都城位置之谜最终会被揭开的。 三、焦国墓地的位置 关于姬姓焦国公共墓地,目前虽然还没有找到确切的位置,但在近20年来的考古发掘工作已初见端倪。自20世纪90年代以来,为配合三门峡市城市基本建设,考古工作者在李家窑虢都上阳城内发现了一批数量可观的西周时期的中小型墓葬和数座车马坑及马坑。这批墓葬和车马坑、马坑的开口层位均在虢国文化层之下,皆为口小底大的长方形竖穴土坑墓,随葬器物大部分为陶器,以鬲、豆、盂、罐为基本组合形式,只有个别墓葬中出有青铜器。这批墓葬除几座出土青铜器为低级贵族墓外,大部分为贫民墓,且有些墓葬就在上阳城宫殿区内或在宫殿区附近,这表明与虢国墓地年代相同的上阳城建在一处早期的墓地上。从地层的叠压关系上看,这批墓葬明显要早于虢国文化层。再根据古人尊崇宗庙和祖坟习俗及观念,推断这批墓葬不是虢国人自己的祖坟,而应是被虢国人毁坏了宗庙社稷的焦国人的墓葬。这批墓葬年代的下限当在公元前775年,即虢国人灭焦之年。 注释: ①三门峡市文物工作队:《三门峡市李家窑四十四号墓的发掘》,《华夏考古》2003年3期。 ②三门峡市文物考古研究所:《三门峡文物考古与研究》,北京燕山出版社,2003年8月。 ③周书灿:《姬姓焦国始封考》,《中州今古》1993年6期。 ④李家窑遗址考古队:《河南三门峡发现虢都上阳城》,《中国文物报》2001年1月10日。

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    2025年12月26日
    15315

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    武思源 2025年12月23日

    我是爱尚号的签约作者“武思源”

  • 武思源
    武思源 2025年12月23日

    本文概览:网上有关“票号的发展”话题很是火热,小编也是针对票号的发展寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。日升昌票号成立后,营业繁荣,业...

  • 武思源
    用户122302 2025年12月23日

    文章不错《票号的发展》内容很有帮助